Texto, liminaridade e communitas ritual: a liturgia como fonte textual e contextual da história da salvação

Resumo

O artigo aponta aspectos importantes relacionados à prática ritual cristã. A que se propõe a ritualidade religiosa? O que o ser humano busca quando faz um culto? Qual é a participação do rito religioso no devenir social? Para refletirmos metodologicamente sobre estas questões, montaremos um pequeno quadro teórico que verse sobre a qualidade linguística do rito e, especialmente, a qualidade do rito como texto. Para isso, utilizaremos os autores Ernst Cassirer, Merleau-Ponty e Paul Ricoeur. Para além da qualidade linguística do rito religioso, buscaremos em Victor Turner, e em suas teorias sobre a liminaridade e a communitas ritual, subsídios para pensar sobre a participação do rito no equilíbrio social e na dinâmica entre estrutura e contra-estrutura. Uma conclusão consequente do artigo é: o rito é uma forma de ser da sociedade. É, também, fonte de produção teológica na medida em que confronta com o contexto onde ocorre. Paradoxalmente, embora se transforme em cada contexto, o rito se revela como forma de ver o mundo a partir da realidade contextual, mas de acordo com um modelo moral e ético que tem como fonte essencial o Evangelho de Cristo.